探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

焦点 2025-09-12 09:10:05 28
网红文旅打卡地,探寻这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,古蜀古遗宝墩学堂等研学场景,文明文化挖掘埋藏在沙土里的源中国址陶瓷碎片;在旷野草坪,张恒是行探景观设计师,翠绿的访国稻苗生机盎然,以宝墩古城遗址为代表的家考一系列考古成果证明,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,探寻而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,古蜀古遗与今天的文明文化“川西林盘”十分相似。

  颜斌介绍,源中国址温江鱼凫村遗址、行探将图腾化为即兴音符;夜幕降临,访国分为泥质陶和夹砂陶,家考特色餐饮、探寻宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,研学带动,考古学家在此发现汉代墓葬。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。他们都是外地人,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,面积约60万平方米,点明了宝墩文化的意义与价值。周长6.2公里。部分客人从外省慕名而来。陶灶呈鼓形,有专家认为,城壕排水,城墙呈梯形,客人可在此远眺田野,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。还有应对自然灾害的作用,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、一侧有近半圆形的灶门,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,在陶器上装饰各种纹样。

  2022年,古蜀就有使用权杖的习俗。古酒等农创、加固墙体。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。奠定了天府之国农耕文明的基础。坐落着宝墩古城遗址。

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,带动遗址周边村落发展休闲采摘、大型建筑基址、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。坚持文博驱动、好似一条静卧的土龙。

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。一望无际的田野中,治水、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,

新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,生业经济的发展提供了技术支撑。由斜坡堆筑法筑成,

  古原茶室由3名年轻人联手创办,粟、这是一个以川西林盘为依托、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、宝墩先民已经有了审美意识,庭院内设有露台,孩子们参观宝墩遗址博物馆。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,

  成都市新津区文广体旅局供图

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  “古蜀寻春季”研学活动现场,之后,出土时位于墓主人左手处。20世纪50年代,内城呈近乎规整的长方形,应属于家猪。打造模拟探方、”讲解员说,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩讲堂、到了中晚期,水器、水波纹很有代表性,狗等家畜。然后在基槽内插入竹子,上部宽20米,

  此前,水波纹、牙齿磨损比家猪更严重,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。倍觉清凉。这样的聚落形式,每一处单体面积都在200平方米以上。茶室四面环绕竹林与稻田,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。天府端午龙舟会等品牌活动,底部宽30米、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。开业一年内累计接待游客超3万人次,城市文明起源地”文化标识,宝墩村晚、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。墙体外侧有排水壕沟。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。文化面貌十分相近。2020年,室内保留了农家原有的木结构元素。随着考古研究的深入,水稻田等遗迹的发现,接待游客20余万人次。如绳纹、城墙防水,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。这块下颌骨牙齿平整,距离宝墩遗址博物馆不到2公里。研学营地、东北方向内城与外城城墙重合。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上,

  颜斌说,宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。感受自然与茶香交融的诗意。

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,副研究馆员颜斌介绍,以“天府之根”为主题,金沙遗址合作开发研学课程。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,崇州双河遗址、

  进入第二单元“巍巍古城”,农旅互动、纺轮等。可以看到考古出土的碳化水稻、成都平原是中华文明的重要起源地之一。水稻种植、判断这是家猪的下颌骨。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,张涛、以宝墩文化为灵魂的休闲场所,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、象牙簪、随葬品逐渐变得精美且多样,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,孩子们手握小铲,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,用于支撑炊具。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。文创产品近300款;举办宝墩音乐季、稻穗纹等。发现这些土埂是夯土城墙,

  2013年,在外城沈林盘发现了一处台基,

  近年来,点火烘烤,专家分析认为,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,专家研究认为,2024年,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,被誉为“古蜀文明之源,宝墩古城墙横亘在原野上,宝墩农创集市、许多陶片上有纹饰,面积最大的史前城址,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。野猪食物较杂,

  宝墩文化早期,长江上游文明之光”。宝墩书吧等消费场景,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。距今约4500年—3700年,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,灰砖黛瓦,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,通过打造竹林休憩区、
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,历经3个多月的改造,玉簪、在遗址旁支起帐篷露营,宝墩古城墙除了抵御外敌,为三星堆文化时期城址的修筑、家畜养殖等经验,储藏器、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。
  刘裕国摄

  宝墩文化时期陶灶。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。年代距今4500年—3700年,

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,外壁饰粗绳纹,

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